Икона святого Лазаря

Рукописная икона святого праведного Лазаря — это образ уникального святого, жизнь которого стала живым свидетельством победы Христа над смертью. Именуемый в Евангелии «другом Христовым», Лазарь был воскрешен Спасителем из мертвых на четвертый день после своей кончины. Представленная икона раскрывает перед нами не момент чуда, а последующее служение Лазаря в качестве святителя и епископа на острове Кипр. Этот образ, написанный в строгих канонах с использованием благородных цветовых сочетаний — охры, золота и серо-голубого цвета, несет в себе глубокий смысл надежды на вечную жизнь и всепобеждающее милосердие Божие.

Характеристики иконы

Святой образ	Святой праведный Лазарь Четверодневный (епископ Китийский)
Иконография	Поясное изображение в святительском облачении с Евангелием
Материалы доски	Цельная древесина липы, дубовые врезные шпонки, паволока, левкас
Живопись	Яичная темпера (натуральные минералы), канонический стиль
Золочение	Нимб из сусального золота, золотая обводка внутренней части доски
Цветовое решение	Желто-охристый внутренний фон, матовые серо-голубые поля
Доступные размеры	17×21 см, 20×24 см, 27×31 см, 30×40 см

О чем молятся святому Лазарю Четверодневном

Святой Лазарь, прошедший через врата смерти и возвращенный к жизни Божественным словом, обладает особой благодатью помогать в самых, казалось бы, безнадежных ситуациях. Верующие обращаются к его иконе с глубокими и искренними просьбами:

• Об исцелении от тяжелых недугов: святому молятся, когда врачи опускают руки, прося о чуде выздоровления от затяжных, хронических и смертельных болезней;
• Об избавлении от страха смерти: молитва Лазарю помогает преодолеть панику перед неизбежным концом, обрести духовное спокойствие и упование на Всеобщее воскресение;
• О выходе из депрессии и отчаяния: святой помогает тем, чья душа «омертвела» от уныния, скорбей или жизненных потерь, возвращая радость бытия и волю к жизни;
• Об укреплении веры: когда человека одолевают сомнения во всемогуществе Бога, образ воскрешенного Лазаря служит лучшим доказательством того, что для Творца нет ничего невозможного.

Краткое житие: Друг Христов и епископ Кипра

Праведный Лазарь жил вместе со своими сестрами, Марфой и Марией, в селении Вифания недалеко от Иерусалима. Спаситель часто посещал их дом и, по свидетельству Евангелия, очень любил эту семью. Когда Лазарь тяжело заболел, сестры послали сказать Иисусу об этом. Однако Христос намеренно задержался, сказав ученикам, что «эта болезнь не к смерти, но к славе Божией». Когда Спаситель прибыл в Вифанию, Лазарь был мертв уже четыре дня и похоронен в пещере.

Подойдя к гробнице, Иисус прослезился, повелел отвалить камень и воззвал: «Лазарь! иди вон». И умерший, обвитый погребальными пеленами, вышел живым. Это величайшее чудо стало прообразом Воскресения Самого Христа и Всеобщего воскресения мертвых. Одновременно оно вызвало такую ярость иудейских первосвященников, что они решили убить не только Иисуса, но и самого Лазаря, чтобы скрыть живое свидетельство чуда.

Спасаясь от преследований, воскресший Лазарь покинул Иудею и переселился на остров Кипр. Там апостолами Павлом и Варнавой он был рукоположен в сан епископа города Китиона (современная Ларнака). По преданию, он прожил еще 30 лет в строгом воздержании, больше никогда не улыбаясь, памятуя о том, что видел в аду во время своей четырехдневной смерти. Там же, на Кипре, он мирно скончался во второй раз. В IX веке его мощи были обретены в Ларнаке в мраморном ковчеге с надписью: «Лазарь Четверодневный, друг Христов».

Иконография: Святительское величие

В православной традиции существует два основных типа изображения святого: в виде спеленантого мертвеца, выходящего из гроба (сюжет Воскрешения Лазаря), и в виде епископа. Данная икона относится ко второму, портретному типу, подчеркивающему его служение Церкви после возвращения к жизни.

Лазарь изображен поясно, в строгом фронтальном положении. Его лик написан с глубоким психологизмом: седые кудрявые волосы, строгая борода с проседью и невероятно пронзительный, спокойный взгляд карих глаз человека, познавшего тайны жизни и смерти. В отличие от других святителей, чей взгляд часто направлен на зрителя с мягкой отеческой любовью, взгляд Лазаря сосредоточен и серьезен.

Правая рука святого поднята в благословляющем жесте (имянословное перстосложение), а левая, покрытая краем омофора, бережно держит закрытое Евангелие. Книга богато украшена: мы видим красный обрез страниц и темную обложку с изящным золотым растительным орнаментом, символизирующим богатство слова Божия.

Детали облачения: Фелонь и Богородичный омофор

Особое внимание иконописец уделил архиерейскому облачению святого. Лазарь одет в широкую крестчатую фелонь (верхнюю ризу), украшенную сложным черно-белым геометрическим узором. Этот орнамент, напоминающий шахматную доску или повторяющиеся кресты, часто используется в иконописи для изображения древних епископов, подчеркивая их связь с апостольскими временами.

Поверх фелони на плечах святителя лежит широкий белый (светло-кремовый) омофор с крупными крестами. С этим элементом облачения связано удивительное предание. Считается, что когда Лазарь был епископом на Кипре, его посетила Сама Пресвятая Богородица. В знак Своей любви к «другу Христову» Она подарила ему омофор, который сшила своими пречистыми руками. Именно этот благодатный дар мы видим на плечах святого.

Цветовое решение: Охра и серо-голубые поля

Цветовая гамма иконы отличается благородной и нетипичной сдержанностью, которая выделяет ее среди прочих образов. Голова святого окружена сияющим, гладким нимбом из натурального сусального золота, очерченным тонким красным контуром.

Внутренний фон доски за фигурой Лазаря не золотой, а ровный, теплого желто-охристого (песочного) цвета. Охра издревле является в иконописи синонимом света, но света более земного, тихого и мягкого по сравнению с торжественным блеском золота.

Самая выразительная дизайнерская деталь иконы — это ее поля (широкая рама вокруг внутреннего изображения). Мастер окрасил их в глубокий, матовый серо-голубой (оливково-серый) цвет. Этот холодный, суровый оттенок полей создает изумительный контраст с теплым желтым фоном и золотым нимбом. Серо-голубой цвет ассоциируется с камнем гробницы, из которой вышел святой, и подчеркивает строгость его постнической жизни на Кипре. Переход от охры к серым полям деликатно подчеркнут тонкой золотой линией. На нижнем поле, гармонично вписываясь в строгий дизайн, красной вязью начертано имя праведника.

Вопросы и ответы

1. Почему Лазаря называют Четверодневным?

Это именование указывает на главный факт его жития: после своей физической кончины Лазарь пролежал в гробу (пещере) четыре дня. По иудейским верованиям того времени, душа находилась рядом с телом три дня, а на четвертый начиналось тление. Воскрешение на четвертый день стало абсолютным доказательством всемогущества Христа.

2. Как Лазарь мог стать епископом, если он был обычным жителем Иудеи?

После своего чудесного воскрешения Лазарь стал живым упреком для первосвященников, которые искали способ его убить. Вынужденный бежать из Иерусалима, он отправился на Кипр. Там апостолы Варнава и Павел, увидев его глубокую веру, рукоположили его в епископы города Китиона.

3. Почему Лазарь на иконе седой, если Спаситель воскресил его молодым?

Во время воскрешения Лазарю было около 30 лет. Однако данная икона изображает его в зрелом возрасте, в сане епископа. На Кипре он прожил еще около 30 лет, претерпевая многие лишения, поэтому на иконе он предстает седовласым, умудренным старцем.

4. Что за необычный черно-белый узор на его одежде (фелони)?

Это крестчатая фелонь (полиставрион) — древняя форма богослужебного облачения епископов. Строгий геометрический узор из черных крестов на белом фоне (или наоборот) символизирует чистоту учения и готовность епископа нести свой крест за паству.

5. Правда ли, что после воскрешения Лазарь больше никогда не улыбался?

Церковное предание гласит, что за четыре дня пребывания во гробе душа Лазаря сходила в ад и видела его ужасы. Это зрелище настолько потрясло его, что до конца своей второй жизни на земле он всегда сохранял глубочайшую серьезность и больше никогда не смеялся.

6. Почему фон иконы желтый, а не золотой?

Желтая охра — традиционный цвет иконописи, символизирующий Божественный свет. Использование охры вместо сплошного золочения делает образ более камерным, теплым и спокойным, что отлично сочетается с серо-голубыми матовыми полями доски.

7. Что означает красный обрез книги в его руке?

В левой руке святитель держит Евангелие. Красный цвет обреза страниц (иногда и самой обложки) в иконописи часто символизирует Кровь Христову, пролитую за искупление человечества, а также животворящую силу евангельского слова.

8. Где сейчас находятся мощи святого Лазаря?

Его мощи (вернее, их часть) находятся на Кипре, в городе Ларнака, в древнем храме Святого Лазаря, построенном прямо над его гробницей. В IX веке византийский император Лев Мудрый перенес часть мощей в Константинополь.

9. Когда празднуется день памяти Лазаря Четверодневного?

Особое празднование, Лазарева суббота, совершается за день до Вербного воскресенья (Входа Господня в Иерусалим). Также память перенесения его мощей отмечается 30 октября (17 октября по старому стилю).

10. Боится ли такая икона солнца или влажности?

Да. Рукописная икона, созданная на доске натуральными минеральными красками (темперой), требует бережного отношения. Ее нельзя вешать под прямые солнечные лучи, рядом с батареями или во влажных помещениях. Рекомендуется использовать деревянный киот со стеклом.