Икона Анна Новгородская

Рукописная икона святой Анны Новгородской, бережно созданная мастерами-иконописцами мстёрской школы, передает ее образ в момент высшего духовного просветления. Это не просто исторический портрет великой княгини, это глубоко символичный, канонический образ Матери-хранительницы, гармонично сочетающей в себе высочайшую государственную мудрость, материнскую заботу и глубокое иноческое смирение перед волей Творца. Святая благоверная княгиня Анна Новгородская (в девичестве шведская принцесса Ингигерда, в святом крещении Ирина) — одна из самых выдающихся и удивительных женщин в истории Древней Руси. Будучи супругой великого князя Ярослава Мудрого, матерью многих прославленных русских князей и европейских королев, на закате своих дней она оставила земное величие и первой из русских правительниц приняла монашеский постриг с именем Анна.

Композиция и архитектура образа

На представленной иконе святая Анна изображена в полный рост. Ее фигура написана в легком повороте (в три четверти) влево, словно княгиня предстоит перед невидимым Божественным престолом, обращаясь к Господу с непрестанной, горячей молитвой за свой народ и свою семью. Фигура святой грациозно вписана в изящную арку углубленного ковчега (внутреннего пространства доски). Этот композиционный прием придает иконе особую архитектурную стройность, монументальность и создает ощущение того, что святая находится в неком горнем, небесном храме или палате. Земля (позем) под ее ногами условно изображена в виде двухступенчатого холма, написанного в теплых коричневато-зеленых оттенках, что символизирует ее твердую опору на земную реальность при устремленности духа ввысь.

Царственное облачение и колористика

Особого, пристального внимания заслуживает богатое облачение святой. Несмотря на то, что в конце своей земной жизни она прославилась как скромная монахиня, православный иконописный канон позволяет изображать ее в роскошных одеждах великой княгини. Это делается для того, чтобы подчеркнуть ее исключительно высокий земной статус и огромные, неоценимые заслуги перед Русским государством, которые она, словно драгоценный дар, принесла к алтарю Христову.

Княгиня Анна одета в длинное, ниспадающее до самых пят платье насыщенного, яркого красного (киноварного) цвета. В языке иконописи красный цвет многозначен: это цвет императоров и царей, символ высшей земной власти, но в то же время — это цвет горячей веры, животворящей энергии, тепла и безграничной, жертвенной материнской любви. Платье богато и строго декорировано ритмичным геометрическим орнаментом, который подчеркивает статус его владелицы.

Поверх красного платья на плечи княгини наброшен длинный, тяжелый темно-зеленый (изумрудного оттенка) плащ — мафорий, спадающий красивыми, строгими складками до самого позема. Мафорий имеет контрастную красную подкладку. Зеленый цвет в христианской символике означает вечную жизнь, духовное цветение, действие Святого Духа и обновление человеческой природы. Вся видимая поверхность изумрудного мафория усыпана изящными золотыми крестообразными завитками и узорами — так называемым ассистом. Использование ассиста означает, что фигура святой пронизана и озарена Божественным, нетварным светом. Сочетание пламенной киновари, глубокого изумруда и сияющего золота создает потрясающий, торжественный колористический аккорд, характерный для аристократического (дворцового) стиля древнерусской иконописи.

Корона, плат и свернутый свиток: символы премудрости

Лик святой благоверной княгини Анны написан строго, канонично и возвышенно. Иконописец передал тонкие, благородные, аристократичные черты ее лица. Взгляд святой обращен прямо на молящегося: он выражает глубокую внутреннюю сосредоточенность, духовное спокойствие, легкую, светлую печаль и колоссальное внутреннее достоинство.

На голове святой изображен белоснежный плат (убрус), который плотно облегает ее лицо, спускаясь на плечи. Белый цвет традиционно символизирует абсолютную чистоту, целомудрие и непорочность мыслей. Поверх белого плата величественно возвышается золотая зубчатая великокняжеская корона (венец). Корона богато инкрустирована красными драгоценными камнями и расписана тонким узором, подчеркивая ее статус первой дамы Древней Руси.

Левая рука княгини молитвенно и благоговейно прижата к груди — это древний жест сердечного сокрушения, покаяния и непрестанной внутренней Иисусовой молитвы. В правой руке, которая спокойно опущена вниз, святая держит свернутый белый свиток. В иконографии святых жен, мучениц и праведниц свернутый свиток несет глубочайшую смысловую нагрузку. Это символ Божественной премудрости, скрытой до времени тайны веры, а также символ духовного наставничества и благочестивого учения. Поскольку Анна Новгородская воспитала плеяду великих правителей и дала им глубокое христианское образование, свернутый свиток в ее руке воспринимается как знак Закона Божия и того бесценного духовного завещания, которое она оставила своим многочисленным потомкам.

Золотое сияние фона и орнаментальные поля

Светлая, торжественная фигура княгини-инокини выступает на фоне абсолютно гладкого, мерцающего сусального золота теплого оттенка, которым покрыто все пространство внутри арочного ковчега. Золото в иконе — это не просто краска, это визуализация самого Царствия Небесного, где нет ни теней, ни времени. Вокруг головы святой сияет строгий золотой нимб, аккуратно очерченный по внешнему краю тончайшей красной линией.

Однако подлинным шедевром декоративного оформления этой иконы являются ее широкие поля. На теплом, мягком оранжево-песочном фоне (выполняющем роль своеобразной подложки) иконописец кропотливо, вручную выписал сложнейший непрерывный растительный орнамент, состоящий из переплетающихся золотых стеблей, листьев и цветов. Эта тончайшая, филигранная живопись создает поразительную оптическую иллюзию того, что поля покрыты настоящей металлической чеканной басмой или драгоценным ювелирным окладом. Такой прием придает иконе поистине царский, дорогой, подарочный вид. В верхней части ковчега, прямо поверх золотого фона, изящной красной церковнославянской вязью нанесена надпись: слева — «СВ БЛГ КНЯГИНЯ», справа — «АННА».

Житие и духовный подвиг: от принцессы викингов до русской святой

Земной путь благоверной княгини Анны — это удивительная история преображения души. Дочь первого христианского короля Швеции Олафа Шётконунга, принцесса Ингигерда выросла в суровой, но свободолюбивой скандинавской культуре викингов. В 1019 году она стала законной супругой великого киевского князя Ярослава Мудрого, переехав на Русь и приняв святое православие с именем Ирина (что в переводе с греческого означает «мир»). В качестве свадебного дара она получила от мужа город Альдейгьюборг (современная Старая Ладога) с прилегающими землями, которые с тех пор стали называться Ингерманландией (землей Ингигерды).

Их брак оказался не просто выгодным политическим династическим союзом, но по-настоящему глубоким духовным партнерством двух мудрых правителей. Время их совместного княжения стало периодом наивысшего расцвета Древнерусского государства. Великая княгиня Ирина стала верной и деятельной помощницей своего мужа. Летописи сохранили свидетельства того, как она лично, проявляя невероятное мужество, улаживала острые военные конфликты между Ярославом и бунтующей наемной варяжской стражей, а также твердой рукой руководила обороной Киева в периоды опасного отсутствия супруга.

Но ее главным, историческим жизненным подвигом стало великое материнство. Она воспитала десятерых детей — семерых сыновей (в числе которых были будущие великие князья киевские Изяслав, Святослав и Всеволод, а также святой князь Владимир Новгородский) и трех дочерей. Ее дочери стали королевами могущественных европейских держав: Анна — королевой Франции, Анастасия — королевой Венгрии, а Елизавета — королевой Норвегии. Княгиня-мать дала им всем блестящее, разностороннее образование, научила читать, но самое главное — привила им крепкую, искреннюю христианскую веру.

В конце жизни, когда дети выросли и разъехались, а ее супруг князь Ярослав Мудрый приблизился к завершению своего земного пути, княгиня Ирина удалилась в Великий Новгород, к своему старшему сыну Владимиру. Именно там, в заложенном ими Софийском соборе, она совершила поступок, беспрецедентный для правительниц того времени. Она отвергла земное великолепие и первой из русских великих княгинь приняла монашеский постриг с именем Анна (в переводе с иврита — «благодать»). Этим она показала своему народу величайший пример того, что земная власть, роскошь и богатство — это ничто перед величием Царствия Небесного. Вскоре после пострига, в 1050 году, она мирно отошла ко Господу.

В чем помогает благоверная княгиня Анна Новгородская

Как любящая мать, вырастившая и воспитавшая святых угодников и мудрых правителей, и как верная жена, прошедшая рука об руку со своим мужем все испытания, Анна Новгородская стала великой молитвенной заступницей за все христианские семьи.

Перед ее святым образом традиционно, с глубокой верой молятся о:

• Мудрости в воспитании детей: матери и отцы просят святую Анну помочь направить детей на истинный, добрый путь, уберечь подростков от дурных компаний, пагубных страстей и опасных соблазнов современного мира.
• Семейном мире и благополучии: ей горячо молятся о сохранении теплоты, любви и взаимоуважения между супругами, о благополучном разрешении тяжелых семейных конфликтов и даровании терпения в быту.
• Замужестве дочерей: родители просят великую княгиню послать их дочерям благочестивых, добрых и верных супругов.
• Выборе жизненного пути: святая, сама кардинально и смело изменившая свою жизнь ради любви к Богу, помогает подросткам, студентам и взрослым людям принять правильное, судьбоносное решение на жизненном распутье.
• Личном покровительстве: она является сильной и надежной Небесной защитницей всех женщин и девочек, нареченных в святом крещении именем Анна, невидимо оберегая их на протяжении всей жизни.

Технологии Мстёрской иконописной школы

Представленная икона создана по строжайшим, выверенным веками канонам древнерусского церковного искусства, бережно сохраняемым в поселке Мстёра.

В качестве надежной основы мастера используют массивную доску из хорошо высушенной липы. На лицевой стороне доски вручную вырезается неглубокое прямоугольное или арочное углубление — так называемый ковчег. Для того чтобы деревянная доска со временем не выгибалась от перепадов влажности, с ее обратной (тыльной) стороны врезаются прочные дубовые шпонки. Затем лицевая поверхность тщательно проклеивается, на нее натягивается паволока (натуральная льняная или хлопковая ткань) и наносится несколько тончайших слоев горячего мелового левкаса (смеси мела и животного клея). Левкас долго и кропотливо шлифуется пемзой до состояния идеальной, почти зеркальной гладкости.

Сама живопись выполняется традиционной минеральной яичной темперой. Художник-иконописец вручную перетирает природные, полудрагоценные минералы (лазурит, малахит, глауконит, киноварь, различные охры) в мельчайший порошок и замешивает их на свежем яичном желтке с добавлением воды и капли уксуса. Эта натуральная краска обладает уникальным свойством: она глубоко проникает в поры левкаса, не выцветает на солнце и не теряет своей первозданной яркости и сочности на протяжении многих столетий. Золочение нимба, подготовка фона и тончайшая прорисовка орнаментов на полях и складках тканей выполняются настоящим сусальным и твореным золотом высшей, 960 пробы. На финальном, завершающем этапе готовая и высохшая икона покрывается слоем натуральной льняной олифы или специального современного защитного лака. Лак не только надежно предохраняет хрупкую живопись от влаги, копоти свечей и разрушительного воздействия времени, но и оптически проявляет всю потрясающую глубину и прозрачность минеральных красок.

Характеристики образа

Полное каноническое название	Икона святой благоверной княгини (преподобной) Анны Новгородской
Иконографический тип	Ростовая фигура в княжеском облачении со свернутым свитком в правой руке
Стиль живописи	Канонический мстёрский (аристократический дворцовый стиль)
Материалы основания	Массив липы, арочный ковчег, врезные дубовые шпонки, паволока, левкас
Материалы росписи	Минеральная яичная темпера (натуральные пигменты), защитный лак
Золочение и декор	Сусальное золото 960 пробы, ассист (тонкая роспись золотом по ткани)
Особенности полей	Сплошной, живописный многослойный золотой растительный орнамент
Доступные размеры	13×25 см, 18×31 см, 30×50 см, а также иконостасные форматы под заказ

Примечание: Представленная икона пишется мастером-иконописцем полностью вручную, без использования станков или печатных технологий. Из-за этого тончайшие линии золотого орнамента на полях, узоры на платье, рисунок короны и легкие оттенки минеральных красок могут незначительно отличаться от представленного на сайте фото-образца, что является естественным подтверждением уникальности каждой авторской живописной работы.

Вопросы и ответы

1. Почему святая Анна изображена в короне, если она в конце жизни стала монахиней?

В православной иконографической традиции существует устоявшееся правило изображать святых благоверных князей и княгинь, принявших монашество перед самой смертью, не в строгих черных иноческих рясах, а в их парадных земных одеяниях. Золотая корона, богатое красное платье и изумрудный мафорий подчеркивают ее исключительно высокий земной статус великой княгини Киевской и огромные, исторические заслуги перед Русским государством, которые она принесла как дар Богу.

2. Как правильно называть святую: Ингигерда, Ирина или Анна?

Все три эти имени исторически принадлежат одной и той же выдающейся женщине. Ингигерда — это ее скандинавское имя, данное от рождения в Швеции. Выйдя замуж за князя Ярослава Мудрого, она приняла святое православие с именем Ирина. А перед самой смертью, приняв тайный монашеский постриг в Новгороде, она получила свое третье имя — Анна, под которым и была окончательно прославлена Церковью в лике святых.

3. Что означает свернутый свиток в ее правой руке?

Свернутый свиток в православной иконографии символизирует Божественную премудрость, тайну веры или духовное завещание, которое святая оставила своим потомкам. Поскольку Анна Новгородская воспитала плеяду великих правителей и дала им глубокое христианское образование, свиток в ее руке воспринимается как знак Закона Божия и ее вечного материнского наставления всему русскому народу.

4. В чем заключается духовный смысл красного цвета ее платья?

Яркий красный (киноварь) цвет в византийской и древнерусской живописной традиции — это в первую очередь цвет императоров и великих князей, символ высочайшей, неоспоримой земной власти. Кроме того, в богословии иконописи красный цвет означает животворящую, бурлящую энергию, теплоту, красоту мира и горячую, жертвенную любовь к Богу и ближним.

5. Широкие поля иконы сделаны из настоящего металла?

Нет, роскошные поля на этой иконе — это результат высочайшего художественного мастерства иконописца. Сложный золотой узор написан минеральными красками (сусальным или твореным золотом) по специально подготовленному фону настолько искусно и детально, что создает поразительную оптическую иллюзию настоящей рельефной металлической басмы (оклада).

6. Подойдет ли эта икона в качестве подарка на рождение маленькой девочки?

Да, безусловно. Это один из самых прекрасных, трогательных и значимых подарков на рождение или крещение девочки, особенно если родители решили назвать ее именем Анна. Ростовая именная икона станет верной, несменяемой Небесной защитницей ребенка на всю жизнь, оберегая ее духовную чистоту и помогая в учебе.

7. Чем визуально отличается размер 13х25 см от 18х31 см?

Оба этих формата являются вытянутыми (ковчежными досками), что идеально и пропорционально подходит для написания ростовой фигуры. Размер 13х25 см более легкий и компактный, его удобно разместить на небольшой полке. Формат 18х31 см (и тем более монументальный 30х50 см) позволяет художнику более детально, глубоко и тонко прописать золотой ассист на одеждах и сложный орнамент на полях.

8. Можно ли молодым девушкам молиться Анне Новгородской о благополучном замужестве?

Конечно. Ее многолетний брак с Ярославом Мудрым заслуженно считается идеальным образцом христианской семьи, крепко построенной на взаимном уважении, абсолютной верности, мудрости и общей горячей вере. Девушки часто просят святую княгиню о даровании благочестивого, надежного супруга и создании крепкой семьи.

9. Требует ли рукописная икона какого-то специфического, сложного ухода?

Икона покрыта слоем защитного лака, но обилие сусального золота и тонкой живописи требует бережного, аккуратного отношения. Пыль нужно смахивать только очень мягкой, чистой и сухой микрофиброй или специальной кистью (пуховкой). Ни в коем случае не протирайте икону влажными спиртовыми салфетками. Для идеальной сохранности мы рекомендуем поместить образ в застекленный деревянный киот.

10. В какие дни православный календарь празднует память Анны Новгородской?

Православная Церковь торжественно чтит память святой благоверной княгини (преподобной) Анны Новгородской 23 февраля (в день ее мирного преставления ко Господу), а также 3 июля — в светлый праздник Собора всех Новгородских святых.